Main | İSLAM'IN BAŞLANGICI »

05/07/2014

Comments

Feed You can follow this conversation by subscribing to the comment feed for this post.

Suzan

Noldu, mesaj neden silindi, böyle mi tarihi eser yok diye idda etmektesiniz ? Bu metodla, elbette delil kalmaz.

Suzan

Abdel Melik hristiyan idi diyorsunuz, bunu hangi tarihçi iddia etmiş ? Aksine, o sikke reformu yaparak islam tarihinde ilk kelime-i şehadet içerikli sikkeler bastırmıştır.

http://www.britishmuseum.org/explore/highlights/highlight_objects/cm/g/gold_coin_of_abd_al-malik.aspx

"This is the first issue of coins struck by the Umayyad caliph Abd al-Malik (reigned AD 685-706) as part of his revolutionary reform of the Islamic coinage in AD 696-7." (British museum)

http://www.britishmuseum.org/images/themes_coin_malik_31093_624x352.jpg

Suzan

Bir, de islam tarihinin belgeleri yok derken, bir çok eserleri göz ardı ediyorsunuz veya bilmiyorsunuz ? Hicri ilk asra ait dörtgen mescitler'in Kabeye dönük inşa edilmelerini, Presbit Tomas'in "Muhammed'in arapları Gazzeyi 634 senesinde isgal ettiler" şehadetini, Mescit-i Aksa'nın sasanilerce pisliklerden temizlenip mescit edildigini eski gregoryence nakledilmesini, Sofronius'ün 634 senesinde Kudüs'ün işgalini ve haçların kırılmasını nakletmesini, ve en kesicisi olan, Sana'a da keşfedilen 192 Kur'anın radyokarbon ile incelemesine göre, bunların en eskilerinin Muhammed'in zamanına ait olduklarının bilimsel delili, ve daha nice verileri...

"Sadeghi and Bergmann point out that for historical reasons, however, what is of greater interest is the probability that the parchment is older than a certain date. The probability that the parchment is older than 646 CE is 75.1%, or a three-to-one likelihood. On this basis, therefore, they suggest that it is highly probable that this manuscript was produced no more than 15 years after the death of Muhammad (d. June, 632 CE).[22] They conclude that the scriptio inferior text belonged to the codex of a companion of Prophet Muhammad, whilst the scriptio superior text belongs to the ʿUthmānic tradition, and using stemmatics, it is shown as the prototype to be identified with the Prophet."

(B. Sadeghi & U. Bergmann, "The Codex Of A Companion Of The Prophet And The Qurʾān Of The Prophet", Arabica, 2010, Volume 57, pp. 348-354.)

The comments to this entry are closed.

Categories